Читать книгу 📗 "Крепость каменного века (СИ) - Корнеев Андрей"
Мы и ранее справлялись возя воду на тачках. Теперь же с появлением лосей, было куда легче водовозам. Потому наши запасы воды были практически бесконечными. Тем более из реки уже не брали в Новгороде появились колодцы, что ускоряло время доставки воды. Да и пить ее можно было без кипячения, кто пил колодезную воду знает о чем речь. У нас наоборот вода из реки в летнем душе считалась «шиком», дальше и дольше за ней ехать, никак не приучу моих дикарей, что из колодца мало того, что питьевая вода, но она же ледяная и самое то для летнего душа в баньке. Человек он всегда такой, найдет чем испортить себе жизнь, покупкой мало качественного товара вроде огрызка яблока за дорого или доставкой менее качественной воды из реки, зато «дороХо-боХато». Ведь если ты не тратишь деньги, то стоимость оценивается в прилагаемых усилиях и времени, что ты затратил для достижения результата.
Или вот освещение, мало того, что свет в домах, так еще на улицах ночью так же светят фонари. Надо заметить пока лето всю ночь, ибо чего там той темноты за одну летнюю ночь, как будет зимой не знаю, посмотрим. Но это вообще было выше понимания вновь прибывших. Жечь драгоценный жир, только на случай, а вдруг кому захочется ночью выйти на улицу и ему не было бы темно…
Кроме всего прочего у нас все инструменты из металлов, оружие из металлов. Да мы этим «волшебным камнем» распоряжаемся, как посчитаем нужным. Украшения наших девчушек и девушек самые красивые в том числе на основе перламутра, да и парни, учитывая нашу дикость и варварство блистают не хуже самых гламурных звезд Голливуда. Причем в прямом смысле.
Детей после баньки нарядили в нижнее белье, дали красивые одежды и как стало понятно не последние одежды и каждого поселили в отдельный дом, что крайне отличался от вигвама. Хотя говорить отдельный очень громко. Мной планировалось постепенное расселение наших «коммуналок» и потому шло активное строительство, часть взрослых мы все же отселили. Ну как «взрослых», Мотылька с его женой например, Учителя, что довольно молод, но имеет высокий статус в племени. Даже Вождь т.е. я любимый не переехал в отдельный дом со своей женой т. к. у нас и так семейный домик я и моя сестренка, что нашла общий язык с моей Наденькой.
Потому вновь не удалось расселить моих людей по отдельным домам, новички заняли «коммуналки» и теперь не могли нарадоваться столь богатому «вигваму», там тебе и клозет и душевая кабина и печка и общая комната, а про спальню, мебель и пуховую перину с подушками я вообще молчу. Проект постройки домов растянется до глубокой осени, тогда часть людей наконец поселим в человеческих условиях. Хотя… В целом племя довольно, пока радуются отдельной комнате в общем доме.
Однако учитывая тот простой факт, что рыба ищет, где глубже, а человек где лучше, неофиты стали активно вливаться в общество. Они хотели быть максимально полезными, стать частью племени ПОБЕДИТЕЛЕЙ, тех кто так шикарно живет. У кого такое разнообразное меню, спектакли, красивые и богатые шмотки и нет голода. Как-то крайне быстро они нашли общий язык с ребятами из бывшего племени Людей. И мне было трудно сказать, что из них больше фанатик, первое поколение «верующих» или второе, что на фоне первых пытались казаться святее папы римского.
Говорят подобное происходило с детьми христиан, коих отбирали в корпус янычар. Более рьяных и верных Пророку воинов не знала Османская Империя. Если верна теория о боярских детях, такая практика была придумана задолго до появления полумесяца над бывшим Константинополем, еще до того, как тот стал Стамбулом.
Шестьдесят три неофита 30 девочек и 33 мальчика племени Серых Псов почти полностью переменили внутренний климат в городе. Вместе с ребятишками из бывшего племени Людей они составили абсолютное большинство и теперь все чаще в речи звучало о «верных» и «неверных», причем все члены племени считались верными. Даже те кто не проявлял какого-то особого религиозного рвения. Они были верны Новгороду, уважали и по своему любили Вождя племени, что заменил им отца, уважали и любили мою кнопку сестренку, Мудрейшую женщину племени, которая не смотри, что сама еще вначале основания племени была крохой, но заменила мать. Было и уважение к моей жене, ибо девочка постарше и тянулась за мужем и понятно моей сеструхой и была в некотором смысле «вторая мама» после моей сестричке. Плюс было записано в «Писании», что нет врагов внутри племени Серых Псов. Ну а идти против «Писания», было бы для фанатиков религии немыслимо. Я же…
Я понимал, что религия не просто зародилась, она родилась и жила. У меня было лишь два пути возглавить процесс или пустить все на самотек. Наверное, придется объявлять себя Пророком, ибо объявлять себя Богом, как-то не хочется. Богам положены в том числе человеческие жертвоприношения. Как знать до чего дойдут мои адепты после моей смерти? Хотя с другой стороны, если Пророку не положено, то Богу жертвы положены и плевать, что сказал уважаемый Пророк. Мы ему памятники там посвятим, уважением проявим, а сотню другую: мальчишек и девчонок зарежем на алтаре во славу Добра и Справедливости… Вот если объявить себя Богом на земле и Бог запретил людей на алтаре резать, тогда дело другое, игнорировать божественную волю невозможно… Да, дилемма…
Причем иного пути у меня просто не было. Я выгреб из племени Свинца всех самых маленьких детишек в возрасте от 7 до 10 лет. Более мелких по словам Мудрейшей племени забрали в город и по другим племенам. Их как боевое крыло племени, что шло карать племя Людей не считали нужным обременять самыми маленькими. Мне же хотелось забрать самых маленьких т. к. с точки зрения жестокой логики выживания в каменном веке — это были «лишние рты», фактически оставив в племени Свинка женщин и «взрослых детей», если им предоставить коз и птицу, должны выжить, тем более в этом году ожидается богатый урожай.
Часть которого уже собрали в виде озимых. Нужно переслать куропаток, почти всех куропаток и цыплят, что они вывели за это время. С одной стороны это наши «дикие куры бройлерной породы», потому дадут больше мяса, а с другой не уверен, что моя первая деревня способна собирать и тем более готовить яйца. Яичницу точно не пожарят, сковородок у них нет, потому перепелки им не так уж и нужны. Поселение я так и так за собой удержу. Со временем у нас будет не более 5–10% от всех куропаток в городе. Так чисто на супчик, а поставки мяса будут идти из новой деревни. Надо планировать будущие экономические связи. Что станут присылать люди племени Свинца и чего получать взамен.
Опять же в этом году они смогут посеять озимые, точнее посеем мы, привлекая наших лосей. Да точно! Бороны из бронзы слишком жирно для нашей деревушки. Будет приезжать сельхоз техника и прибывать лоси по типу МТС (моторно тракторных станций) времен Сталина из моего далекого прошлого-будущего и обеспечивать посадку и даже помощь в сборе урожая.
Ничего мы интегрируем данное поселение в наше дружное сообщество. Те из врагов крайне быстро превратятся в друзей. Сейчас банально потому, что от нас зависит их выживание. В будущем их богатство и благополучие будет напрямую завязано на богатство и благополучие нашего города. Опять же детям, что я взял в качестве заложников сейчас по 7–10 лет, через жалкие пять годиков они станут взрослыми мужчинами и женщинами. Тот же корпус янычар не был только военным подразделением. Он в первую очередь готовил чиновников. Лишняя бюрократия мне не нужна, но грамотные специалисты просто необходимы. Те кто будут командовать сбором урожая, посадкой овощей и фруктов, опять же не вечно же зимовать беднягам по пещерам? Их летний лагерь куда ближе к реке, вот и проведем канализацию, да домов понастроим. Теперь касаемо школ. Пора прекращать образование на голом энтузиазме. Тем более с учетом нашего времени и развития цивилизации многие уроки можно на фиг выкинуть. Причем даже полезные вроде той же химии. Я ее конечно буду преподавать, но в крайне усеченном и примитивном варианте. Ибо сам мало знаю и помню, физика? Нужна! Но сколько того обучения будет? Максимум полгода, ибо и тут я не силен. Короче, всего помаленьку и одновременно безумно много по меркам каменного века.
