Читать книгу 📗 "Агдан. Не стены, а паруса! (СИ) - Саут Сергей"
- Не то, что проблемы уважаемая Дечен Вангмо! Да соглашусь, что не все идет так как когда-то планировалось. Был у меня тяжелый разговор с …. – СунСиль поджала губы и закатила вверх глаза, как-бы намекая на значимость ее собеседника.
(Вангмо, в переводе с тибетского - Дама с богатством и удачей)
- Ну говори уж проще, чего там, с президентом страны у тебя был непростой разговор. – несколько раздражено говорит непростая дама с богатством и удачей. – Понятно мне уже что твоя лучшая подруга, которая к тому же самая главная в нашей стране, сейчас к тебе скажем так несколько поостыла, ну возможно еще сказала тебе при встрече пару «теплых и ласковых слов», которые тебя совсем обрадовали.
После чего ты почувствовала, что теряешь на нее свое влияние, советы твои ее до добра не довели, ну а тебе терять власть и деньги не очень хочется, вот ты сразу и вспомнила о бабушке Вангмо. Что же ты, когда у тебя все было хорошо обо мне не вспоминала? Быстро же ты забыла кому обязана своим взлетом во власть, своим богатством и влиянием.
Практически быть во власти, но при этом по факту ни за что не отвечать, да, хорошо ты устроилась СунСиль, точнее взлетела, и не без нашего содействия и одобрения покровительницы.
- Я всегда буду вам благодарна Вам за вашу помощь. – после небольшой паузы отвечает СунСиль. – И я почитаю всем сердцем и душой нашу Пресветлую покровительницу. Ну, а то, что я давно здесь не появлялась, прошу меня простить, дела закрутили.
- Дела ее закрутили. – ворчит добрая с виду бабуля. – Знаем мы эти твои дела. Типа где бы найти еще кого-нибудь кто хорошо бы пожертвовал в этот твой фонд «Мир», ну или надо срочно слетать в Европу, в Милан, там же показ высокой моды будет, он без тебя же никак не может обойтись.
Скромнее надо быть СунСиль, скромнее и незаметнее, вот зачем ты покупаешь себе столько разной и дорогой одежды? Ты же даже всю ее не носишь. Вот у меня простое одеяние ему уже 20 лет, есть еще пара запасных чуть помладше и еще одно парадное, и ничего, мне хватает, наши предки жили так всегда, они были скромными людьми, не было у них кучи одеяний, и ничего жили и творили во славу Пресветлой.
Все поклоняющиеся нашей богине, включая главных наставников, не чета тебе и даже мне, всегда обходились минимумом одежды и еды.
Эти все вещи ты же с собой туда не заберёшь?! Не понимаю я тебя СунСиль, зачем все эти излишества?
- Но Дечен Вангмо, я теперь тоже совсем непростой человек, а очень даже известный и влиятельный. Конечно мое уважение всем посвятившим себя служению Пресветлой богини безгранично, за их скромность и аскетизм, умение добиваться своих целей, но сейчас-то настали совсем другие времена. Если я появлюсь где-нибудь одетая в какое-нибудь рубище, да еще и в заплатках, то на это все сразу обратят внимание.
Нехорошее внимание. Пойдут ненужные слухи что я или очень жадная, или с головой у меня не все в порядке. Я думаю, что такие разговоры не понравятся Пресветлой богине, это же и ее авторитету наносится урон, когда надсмехаются над ее верным адептом!
- Это ты что-ли ее верный адепт? – удивленно хмыкает старуха. – Да уж СунСиль, от скромности ты точно не умрешь. Очень странный верный адепт, который почему-то не спешит выполнять указания богини, которые передаются мной от ее имени. Я думаю если сама … Палден Лхамо узнала, что ты называешь себя ее верным адептом и последователем, то очень сильно бы удивилась этому. Возможно даже немного расстроилась от такого нерасторопного и совсем нескромного адепта, а сама знаешь, расстраивать покровительницу я бы никому не пожелала, даже врагу.
Зачем ей такой адепт, который не может выполнить простое дело, за которое между прочим сам взялся и обещал, что проблем здесь не будет.
(Палден Лхамо, букв. Пресветлая Богиня, в тибетском буддизме исцеляет от всех болезней и является хранительницей тайн жизни и смерти. Она – хозяйка времени. Во многих монастырях её изображение держат в углу за занавесом. Демоны болезней, демоны кладбищ и плотоядные демоны подчинены её воле, поэтому её имя без надобности стараются не упоминать.
https://mearaf.livejournal.com/2006.html
Кому интересны подробности об этой очень интересной и суровой богине переходите по этой ссылке. Прим. - автора)
- Но я же все старалась делать, так как вы и просили … наставница! - испуганно и немного обиженно отвечает СунСиль.
- Не называй меня наставница! – неожиданно взрывается пожилая женщина. – Ты не закончила у меня обучение, к тому же проучилась совсем немного, да еще и плохо, а потом и вовсе сбежала. Так что никакая я тебе не наставница и никогда ей не была, запомни это.
СунСиль съёжилась от вспышки гнева своей бывшей «наставницы», весь ее лоск сразу сильно потускнел, а местами и слетел, превратив ее в обычную испуганную женщину. А вот с «наставницей» произошло все ровно наоборот, куда подевалась благообразная старушка? Теперь перед ней во всей красе находилась воинственная и гневная Дхармапала.
(Дхармапала - гневное божество в буддийской мифологии, защищающее учение и каждого отдельного буддиста. Прим. – автора).
СунСиль испуганно прошептала.
- Простите меня уважаемая Дечен Вангмо! Больше этого не повторится.
- Эх, СунСиль, СунСиль. – сказала Вангмо, ее вспышка ярости погасла также очень быстро, как будто ничего только что и не было, а может это была просто игра. – Взрослая ты женщина, а вот ума тебе не хватает, хитрости да, ее хоть отбавляй, но этого не всегда бывает достаточно, особенно при отсутствии мозгов.
Ну вот почему ты не выполнила мою такую простую просьбу - вытащить ЮнМи из тюрьмы и дать ей работу в этом твоем фонде «Мир», а? Взяла бы ее к себе, а там уже нашими заботами и даже не без твоей помощи мы бы ее постепенно переманили на сторону нашей покровительницы, за что получили бы от нее свое благословение, даже ты, а это совсем не мало поверь мне.
Причем прийти к ней ЮнМи должна была сама, это мог быть только ее осознанный личный выбор и решение, это тоже очень важно - свобода выбора. А мы бы так, просто немного подтолкнули бы ее в нужном нам направлении.
Но нет, все твоя жадность, пожалела ты денег, да и не понравилось тебе что – «какая-то соплюшка тебе будет условия ставить и так разговаривать!»
Причем ты даже не удосужилась перед этим разговором с ней приехать сюда, хотя я и просила об этом, пришлось мне давать тебе инструкции через мою помощницу, которую ты не очень как мы все теперь видим и послушала, хотя что я рассказываю, ты сама об этом все прекрасно знаешь. И что же ты теперь удивляешься что все идет не так как ты где-то там запланировала? Или ты может возомнила себя равной богам? Не смело ли с твоей стороны? Да и сильно рановато я думаю.
- Ну конечно же нет. Я хорошо понимаю, что перед нашей богиней я никто, но просто в тот день имело место быть простое недопонимание. - отбрыкивается СунСиль. – Эта ваша помощница Гунсыма ничего толком мне не объяснила для чего все это нужно, это срочное помилование Агдан, ставила мне задачу как будто она большой генерал, а я какой-то там … рядовой.
(Гунсыма, тибетское женское имя, на русский язык переводится как самая лучшая. Прим. - автора).
И вообще, мне так до конца так и непонятно, для чего сначала я прикладываю кучу усилий, ну не только я одна, да, вы тоже помогли. Так вот, для чего сначала мы все старались посадить эту чертову Агдан в тюрьму, а когда все-таки сделали это, приходит новое и неожиданное указание срочно вытащить ее из тюрьмы. Как так? Взять и просто выпустить ее оттуда? Столько усилий и стараний, и все для чего? Чтобы потом ее просто взять и отпустить? Да еще и, наверное, извинится перед ней при этом?
И сейчас я говорю совсем не о ее возможной работе в моем фонде «Мир», да, тогда эта идея мне показалась вполне стоящей, хоть что-то получить за свои старания, я немного о другом.
Это весь план насчет давления на Агдан, это же изначально было ваше пожелание упечь ее за решетку, ну а потом предложить ей нашу помощь, которую она бы с радостью приняла. Да, по факту этот план совсем не удался, но в чем здесь моя вина? Я считаю, что ее нет.
