Читать книгу 📗 "Новый Свет, Инк. Создание Америки английскими торговцами-авантюристами (ЛП) - Батман Джон"

Сегодня рассказ о пилигримах не так часто упоминается, не так почитается и не так широко обсуждается, как это было раньше. Отчасти это объясняется тем, что эта история, как и все сильные истории, кажется менее актуальной в эпоху глобализации и меняющейся национальной идентичности. Как сказал один из популярных историков современности Натаниэль Филбрик, «я вырос, воспринимая этот миф о национальном происхождении как крупицу соли. В своих широкополых шляпах и башмаках с пряжками пилигримы были предметом праздничных парадов и плохой викторианской поэзии. Мне казалось, что ничто не может быть более далеким от двусмысленности современной Америки, чем пилигримы и «Мэйфлауэр»». Но после дальнейших размышлений Филбрик пришел к выводу, что «история пилигримов не заканчивается Первым Днем благодарения», поэтому он продолжил исследовать пятьдесят лет после высадки и нашел много общего в напряженности между культурами и борьбе за устойчивое развитие.

Мы решили посмотреть в обратном направлении, на семьдесят лет, предшествовавших путешествию «Мэйфлауэра». Таким образом, мы написали, по сути, приквел к «Пилигримам». Соответственно, Плимут можно рассматривать как перевалочный пункт на пути открытий и развития Соединенных Штатов, а не как отправную точку. В конце концов, Плимут не был первым устойчивым английским поселением в Америке — им был Джеймстаун. Он также не был самым успешным в тот период по показателям роста, богатства или влияния — им стала более поздняя колония Массачусетского залива.

Плимутская история, выступающая в качестве основного мифа об основании Америки, черпает свою силу в том, что она отражает то, какой Америка хочет быть, как она хочет видеть себя и быть видимой. Но в своем популярном представлении эта история вводит в заблуждение, потому что есть одна важная черта американской жизни, которая часто остается в стороне, игнорируется, упускается из виду или преуменьшается. Коммерция. Бизнес. Предприятие.

Именно это привлекло наше внимание и вызвало любопытство. Оглядываясь назад, мы видим, что бизнес и деловые люди сыграли важнейшую роль в создании и становлении самых первых американских поселений, законов и гражданских институтов. Даже пилигримы, эти образцы добродетели, финансировались купцами, предпринимателями, лидерами бизнеса — как великими, так и скромными — и были организованы как коммерческое предприятие. Без финансирования и поддержки деловой организации, пусть и плохо управляемой, пилигримы, возможно, никогда бы не покинули Лейден.

Еще до века пилигримов было признано, что торговля сыграла важную роль в зарождении Америки. Не кто иной, как Томас Джефферсон, обратился к допилигримскому периоду при написании своих «Заметок о штате Виргиния». Он считал лицензию, выданную Генрихом VII Джону Каботу, одним из самых ранних американских государственных документов, а сэра Уолтера Рэли считал основателем первой колонии, Виргинии. В своем повествовании о создании Конституции Джефферсон также назвал Томаса Смайта (который он написал как «Смит»). По словам Джефферсона, именно к Смайту и его помощникам обратился Рэли, когда, истратив 40 000 фунтов стерлингов собственных средств на колонию Роанок, он, наконец, оказался «перед необходимостью привлечь других к авантюре на свои деньги». Один из отцов-основателей Соединенных Штатов и главный автор Декларации независимости видел связь между содружеством и торговлей.

На протяжении многих лет, пока преобладала моралистическая история, другие аналитики пытались заполнить пробелы. В 1939 году Норман Граф, первый профессор истории бизнеса в Гарвардской школе бизнеса, собрал серию эссе о великих американских компаниях и их лидерах. В своей книге «Casebook in American Business History» Граф перечислил известные имена, которые можно было ожидать: Джон Джейкоб Астор, Корнелиус Вандербильт, Дж. П. Морган и другие. Но кого он поставил первым в своем списке? Томаса Смайта из Виргинской компании. По словам Граса, Смайт был «первым деловым человеком, оказавшим глубокое влияние на Америку».

Но именно другой, более известный Смит — капитан Джон, прославленный Покахонтас и человек, давший имя Новой Англии, — первым и лучше всех сформулировал движущий коммерческий импульс, дух предпринимательства, который создал Америку.

«Я не настолько прост, чтобы думать, — писал Смит в 1616 году, — что любой другой мотив, кроме богатства, когда-либо воздвигнет там Commonweale».

Хронология

1492          Первое плавание Христофора Колумба в Новый Свет. Под флагом испанских монархов Фердинанда и Изабеллы он достигает Багамских островов и называет остров, на котором высаживается, Сан-Сальвадор.

1494          Тордесильясский договор, подписанный папой Александром VI, разделяет невостребованные регионы мира между Испанией и Португалией.

1497          Америго Веспуччи совершает первое из четырех путешествий в регион, который он позже назовет Mundus Novus, или «Новый мир»; Джон Кабот, плывя в Англию, достигает Нового Света, вероятно, Ньюфаундленда, и заявляет о его принадлежности Англии.

1498          Васко да Гама, обогнув мыс Доброй Надежды в Африке, достигает Каликута на западном побережье Индии. Тем самым он открывает морской торговый путь в Индию, Китай и Ост-Индию; Джон Кабот совершает второе плавание в Новый Свет и не возвращается.

1503          Создается испанский правительственный орган La Casa de la Contratación, призванный управлять разведкой, торговлей и морской деятельностью Испании за границей.

1507          На карте мира Мартина Вальдзеемюллера впервые обозначена Америка, названная в честь Америго Веспуччи.

1508          Себастьян Кабот, сын Джона, отправляется в возможное, но спорное плавание в поисках Северо-Западного прохода.

1516          Первое издание «Утопии» Томаса Мора выходит на латыни.

1517          Джон Растелл, шурин Мора, возглавляет плавание в Америку, которое заканчивается мятежом у ирландского побережья.

1519          В печати появляется «Интерлюдия о природе четырех элементов» Джона Растелла — первый английский рассказ об Америке.

1519–21        Испанские солдаты, главным из которых был Эрнан Кортес, захватывают и покоряют империю ацтеков на территории современной Мексики, которая тогда называлась Новой Испанией.

1519–22        Экипаж Фердинанда Магеллана, португальского аристократа, плывущего в Испанию, совершает кругосветное путешествие.

1524          Флорентиец Джованни Верраццано отправляется в плавание вдоль атлантического побережья Америки.

1526          Себастьян Кабот, плывя в Испанию, исследует восточное побережье Южной Америки, входит в реку Плат и узнает о серебряных рудниках в Амазонке.

1534          Генрих VIII в Акте о верховенстве провозглашает короля Англии главой Англиканской церкви.

1534–35        Француз Жак Картье исследует Ньюфаундленд и другие части современной Канады, которая тогда называлась Новой Францией.

1535          Принимается первый Акт о подавлении, открывающий путь к роспуску монастырей и перераспределению имущества церкви в частные руки.

1545          Испанцы начинают добычу серебра в Потоси на территории нынешней Боливии.

1548          Себастьян Кабот возвращается в Англию, чтобы осуществить свою мечту о путешествии в Катай — после более чем тридцатилетнего пребывания в Испании.

1549          Томас Смит пишет (но не публикует) «Рассуждения об общем благе королевства Английского»; восстание граждан Кетта, произошедшее в окрестностях Норфолка в знак протеста против огораживания земель, неравенства богатств и других недовольств.

1551          год кризиса: чеканка монеты обесценивается, экспорт тканей падает, сотни людей погибают от так называемой «потливой болезни»; впервые на английском языке публикуется «Утопия» Томаса Мора.