Читать книгу 📗 "На границе миров. Осознанные сновидения, астральные проекции - Стэвиш Марк"

ПОДГОТОВКА

Устройтесь поудобнее (стоя или сидя), спина прямая, ноги на полу, ладони должны лежать на бедрах (чтобы снять напряжение с плеч и локтей), подбородок не должен быть полностью расслаблен. Несколько раз сделайте глубокий вдох, при этом задерживайте дыхание так, чтобы это не вызывало у вас неприятных ощущений. Выдыхайте медленно, задерживая дыхание так, чтобы это не вызывало у вас неприятных ощущений. Почувствуйте моральное, эмоциональное и физическое расслабление. Произнесите следующую молитву (или нечто подобное): «Божественный Разум, источник всего, помоги мне в этой работе мысли, слова и дела, чтобы я смог пробудить силу естественного мира, которая есть в самых глубинах моего существа, внутри тела и вокруг меня, и создать бессмертное Тело Света».

ПОЯСНЕНИЕ

Это упражнение подготавливает подсознательное и духовное тело человека к принятию идей, которые необходимы для взаимодействия с астральными измерениями природы в соответствии с различными теориями и рукописями алхимии. Это упражнение может привести к тому, что у вас возникнет ощущение выхода из своего тела или осознанного сновидения. Во время выполнения этого упражнения уделяйте особое внимание своим снам.

ТИП УПРАЖНЕНИЯ

Это ключевое упражнение для тех, кто вступил на путь познания алхимии.

СПОСОБ ВЫПОЛНЕНИЯ

1. Представьте себе, что вы стоите на тропинке, а перед вами ворота в большой сад, который окружен высокой покрытой плющом стеной из красного кирпича. Металлические ворота старые, когда вы открываете их (от себя), они немного скрипят.

2. Внутри сада вы видите потрясающей красоты статуи древнегреческих и древнеримских богов и богинь, бурлящие фонтаны и даже лабиринт из высоких живых изгородей.

3. Также в саду есть странные создания. Некоторых вы можете узнать, например, единорога и спящего дракона, а с другими вы уже знакомы — это кролик, собака и олень. В ветвях деревьев резвятся птицы, они кружат прямо у вас над головой.

4. Прогуляйтесь, осмотрите весь сад и его тайны.

5. Если вы встретите садовника, поговорите с ним, послушайте, что он вам скажет.

6. Через несколько минут выйдите из сада и зафиксируйте свои воспоминания в записной книжке.

ПОВСЕДНЕВНАЯ ПРАКТИКА

После того, как вы хорошо освоите это упражнение, выполняйте его в парке или в любой другой природной среде, где вас не смогут потревожить. Упражнение можно выполнять и днем, и ночью. Если возможно, найдите свой таинственный земной сад и начните исследовать в нем силы природы, которые существуют вокруг и внутри вас самих. Упражнение позволит этим силам взаимодействовать с вами в снах.

Рис. 12. «Апокалипсис» в иллюстрации из тайных символов розенкрейцеров

Рис. 13. Апокалипсис XIII, из тайных символов розенкрейцеров

Алхимия очень сильно зависит от изображений, метафор, поэзии и мифологических описаний, которые скрывают очевидное и открывают сокрытое. Ключевые средства сохранения и передачи этой мудрости — в книгах и в меньшей степени в архитектуре. Сад алхимика — это продолжение архитектуры в том, что он также является трехмерным, был спроектирован и продуман так, чтобы использовать природную энергию для демонстрации силы, которая присуща этому конкретному месту, а также для описания более общих тем всеобщих истин и эволюции человека. Знаменитый французский алхимик XX века Фулканелли написал две крупные работы по символике алхимии в архитектуре: «Тайны соборов» и «Философские обители». В своих «Тайнах» Фулканелли рассказывает, как в работе по камню и витражах великих средневековых соборов Франции были увековечены практические методы лабораторной и духовной алхимии. В «Обителях» он описывает подобную ситуацию с историческими домами и виллами во Франции. Одним из самых хорошо известных изображений в работах Фулканелли является вид западного портика собора Парижской Богоматери. Здесь мы видим изображение мужчины, предположительно Иисуса Христа, восседающего на троне, к которому приставлена лестница. В правой руке он держит открытую книгу, а в левой — скипетр. Здесь содержится одна важная мудрость: если приложить усилия и бороться за саморазвитие, мы тоже сможем открыть книгу и править с той мудростью и милосердием, которые она предписывает. Для этого нужно полностью отдаться влиянию высшего «Я», в то время как высшие силы срединного «Я» стабилизируются и будут использоваться для перехода вниз и вверх по плоскостям сознательности, как на подвижной шкале.

Изображение западного портика скрывает много секретов, но самый важный из них заключается в том, что лестница познаний идет до самой книги естества, которую держит в руках человек. Работа алхимика как раз и заключается в чтении открытой книги естества, из которой он должен понять загадки создания на всех уровнях. Эта открытая книга является внутренним учителем, настоящей книгой откровений [52]. Очень часто показываемая книга агнца, книга с семью печатями, и есть книга Естества, которую мы должны открыть внутри, чтобы преобразовать себя (как это сделал Джон Патмос) в «живой белый камень», в Тело Света.

Мы поднимаемся вверх по лестнице, «читая» главу из книги естества, которая, в свою очередь, открывает нам тайны, хранящиеся в астральной памяти или в архивах естества. Архив представляет собой воплощение всех вещей и включает много уровней, которые предлагают нам новые возможности. Вообще-то, есть семь уровней, равно как и семь печатей на книге Апокалипсиса, или внутреннего откровения. Агнец, символ духовной сути, наш Святой Ангел-Хранитель, сидит на книге и охраняет ее. Агнец в христианстве также является символом нового года, или Овном, и демонстрирует, что только при сознательном труде с нашей стороны можно разорвать печати, открыть книгу и узнать загадки естества (см. рис. 12–13). Вот здесь-то и кроется парадокс. В то время как мы сами должны предпринимать сознательные действия, в некоторой степени нужно освободиться и позволить высшему «Я» управлять нами. Именно в этом заключается суть «крови агнца». Если мы хотим достичь успеха, нам нужно пожертвовать теми самыми силами, которые позволили встать на путь возвращения, отпустить их.

Семь печатей соответствуют семи металлам, планетам, нижним сферам Древа Жизни, а также семи церквям, подсвечникам и церковным посланиям, которые содержатся в книге откровений. Чтобы извлечь истинный смысл из этой или любой другой книги символов, мы должны рассматривать ее с точки зрения символики, а не читать как исторический документ — именно это стоит за словами: «Буква закона убивает, но дух возрождает жизнь».

При работе с любым оккультным текстом очень важно относиться к нему с уважением, как если бы это был живой документ, то есть его буквы и символы были существами, которые пытаются передать нам некую информацию. Ведь, как мы видели в еврейском алфавите, сами буквы представляются нам живыми горящими углями Господа, а не просто абстрактными символами. Попытайтесь перенести такое же отношение к выбранным вами текстам.

Тексты живут благодаря энергии своих читателей. Такая комбинированная энергия называется эгрегором и обладает очень мощным воздействием во времени и пространстве. Книги и рукописи, которые передаются от поколения к поколению, накапливают энергию от того, что их читают, впитывают привязанность, которой их одаривают, и выступают в роли самого настоящего талисмана. Эта энергия также существует на другом уровне для людей, которые работают с тем же материалом, но не могут быть вместе из-за разницы во времени или пространстве. За счет их объединенного признания и работы архетип книги усиливается и разделяется на всех тех, кому она принадлежит и кто работает с ее символами и материалами. Если вы хотите положить книгу на алтарь, кладите ее с левой стороны, так как это материальное представление всевышнего света в отражении через материальную сущность.