В интерьере Розового павильона, заполняя его, мелькают сюиты то из балета «Жизель», то «Спартак», то «Анюта»…
Царское Село. Камеронова галерея. На площади внизу, на разных уровнях лестницы и вверху среди бюстов снопы света выхватывают знакомые нам образы, участвующих то в карнавальном шествии, то в танце.  Музыкальное и световое сопровождение создает феерическую атмосферу празднества, в котором принимают участие персонажи различных эпох. В нарядах женщин выделяется, как античность, русский ампир.
Музыка звучит торжественная, с нотами вселенского апокалипсиса. На средней площадке лестницы рояль, за которым священнодействует Скрябин в унисон с игрою света в небесах.
      Музыка вселенская звучит.
Санкт-Петербург. Петропавловская крепость над Невой. Ночь. В чердачном проеме одного из зданий напротив по Дворцовой набережной свет лампочки освещает лицо, голос которого разносится, как суфлера, тихо, а мы воочию видим и слышим все происходящее, как на сцене бытия.
          ГОЛОС ПОЭТА
 Угасли шум, стенанья, суета.
        Высоко, у креста,
 В лучах зари над невскою твердыней
        Недвижно ангел стынет.
 И в отсвете небес алтарь.
 Мир праху твоему, последний царь!
     Да почиет людская злоба
 У обретенного тобою гроба
       В пристанище царей,
 Где льются фимиам и сладостный елей.
         Но, чу! Иль это наважденье?
         Как будто в наводненье,
      Всплывают с грохотом гробы,
 И крышки прочь... О вещий знак судьбы!
    Восстал царь Петр, вскипая гневом:
 «Мы здесь, - промолвил, - меж землей и небом
 Не токмо, исстрадавши, спим, -
 Отечество, как ангелы, храним
 Со всей российской ратью,
 Победами увенчанные, к счастью.
    Но ныне все не так, как встарь.
 Броженье возбудив в народе, царь
          Отрекся от престола...
 Смотрите-ка! Явился наконец Никола.
      Во след ему хвалу поют.
      Да у царей свой суд!»
    Восставшие из гроба в облаченьях царских,
 Воистину живые, в красках ярких,
     Признать не могут мертвеца:
 Костей не досчитался и венца,
 Величья ни в осанке, ни в движеньи, -
     Лишь тени смутное свеченье.
        «Таков он был - ни то ни сё,
     Зато и проворонил всё, -
 Сказал один из Александров - Третий,
      Могучий, в скорбной речи. -
 Стрелять любил он по воронам,
 А словно целил по коронам
 Властителей небесных и земных,
 И всей семьей сошел за таковых!»
    «Отец! - взмолился сын. - Я слаб и грешен.
         Но ныне я утешен,
 Причислен к сонму государей вновь,
     Народа ощутив любовь
             И покаянье,
 И с верой пробужденной воздаянье...»
    «Народу ль каяться? Не ты ль отрекся сам
 И предал власть, врученную царям?» -
 Вся вспыхнула Екатерина, из принцесс,
 Взошедшая на трон не без чудес.
    Петр Третий тут расхохотался: «Как же!
 Ты прост, старик, но не дурак же?
 Как загнанных в походе лошадей,
 Царей, ославив, убивают у людей!»
    «Да, участь их жалка, - Екатерина
 Перевела смущенный взор на сына,
     И Павел весь затрепетал,
 Как будто вновь удавлен, и упал;
 С главы его скатилась не без звона
          Российская корона;
 Ее немедля поднял внук примерный -
 О две короны Александр Первый,
 Недаром впавший в смутный мистицизм,
      Так был повержен романтизм. -
 О них поныне мало кто не стонет.
      Но всяк своей судьбы и стоит!»
    «Но никому нет дозволенья убивать!» -
 Новопреставленный осмелился сказать.
 Тем вызвал лишь глухое раздраженье
 У царственных особ и поношенье:
 «Расстрел рабочих, шедших на поклон,
 Не ты ль затеял?» - «Кто же? Он!»-
 «Он сделал хуже! - возроптали строго. -
 В сердцах людей убил он веру в Бога!» -
 «Сведя жену с разгульным мужиком,
        Что возомнил себя Христом,
 Поверг страну в такое разоренье,
 Что в ужасе сам принял отреченье!»
    «А вы не мало крови извели, цари? -
 Оскалил зубы череп. - Что ни говори,
              Не чрез злодейство
      Я принял царское наследство...»
      «Речь не о том. И не о нас, -
 Вскричали разом все. - Пришел твой час!»
           И свыше вдруг, у царских врат,
        Где все сиял пылающий закат,
 Раздался Хор - не голосов предвечных,
        Не ангелов, а словно певчих,
 Сбежавшихся взглянуть на сбор царей
              И речь ведущих все смелей.
    «Злодейство на злодействе. Горе! Горе! -
          Запричитали в Хоре. -
          Однако новости тут нет.
          На том стоит весь свет.
          Глядите, что такое?»
         Свиваясь, как в пчелином рое,
 Заполнили собор великие князья,
      И стар и млад - одна семья.
      Цари у алтаря - на сцене,
      И сонм теней, как на арене,
 И вьются херувимы из детей,
      Амуры тож - не без затей.
 Театр и церковь - до высот вселенских
           И бездн кромешных.
          Цари меж тем, затеяв спор,
       Ведут опасный разговор.
       «Какая слава у меня была б, -
       Сказала весело Екатерина,
 Моложе становясь и хороша, как Фрина, -
 Когда бы заточил меня он в монастырь
 Молиться за него и соблюдать посты? -
        Царь Петр безгневно усмехнулся,
 А Третий в злости запоздалой изогнулся. -
 Сыны России возвели меня на трон...»
    «Нет, в Вавилон, - раздался стон, -
 По праву и природе быть блудницей.
 Зачем еще соделалась царицей?»
    «России во спасенье! Женщины, как век,
         Страстям подвержен человек.
         С царей, как с воина во поле,
         Спроси державной воли.
         Иначе государь, как вор,
         Посеет смуту и раздор,
 Что ныне сотрясает государство,
 С явленьем новым мертвеца на царство,
         Чья окровавленная тень
              Упала на плетень!»
    «О милосердный бог! - воскликнул Павел Первый,
          Величия исполненный и нервный. -
 Роль Гамлета играл полжизни я,
 Решая горестно загадки бытия,
 У трона матери, муже-цареубийцы,
 Не смея с подлостью сразиться
 Из благородства, - доброхот!
 Таков ли был безумный Дон-Кихот?
 Я не отрекся, предан матерью и сыном,
 Расстался я, безвинный, с миром.
       И ныне я в Раю и рад,
       Что вас нещадно гложет Ад!»
    «А черт не так уж страшен, как его малюют, -
       Съязвила мать  на шутку злую. -
       На свете не один монарх
 Не может жить и править, как монах.
       Куда важней его служенье:
 Я сеяла в России просвещенье,
 Как Петр Великий, следуя во всем
 Его примеру - в малом и большом!»
    Тут Павел выступил, царь-рыцарь,
           За честь свою сразиться
           С одним из сыновей,
 Но тот, как встарь, с ним справился скорей,
           Не вынув даже шпаги,
       Без помыслов высоких и отваги,
       На миг представ в толпе теней,
       Пылающих в когтях чертей.
          «Я не хотел, но долг державный
 Превыше, - сын заговорил преважно, -
 Химерами, как рыцарь, увлечен,
 Наполеону царство уступил бы он,
 Чтоб кончить дни на Мальте или в Риме,
 И царство зверя восторжествовало б в мире.
 Но Провидению угодно было то,
 Чтоб я взошел немедля на престол
 Европу возродить в годины злые,
 Ко славе и могуществу Россию,
 С расцветом всех искусств, что с именем моим
          Век назван золотым!»
    «Все это было бы прекрасно, без сомненья,
 Когда б не дух свободы!» - с возмущеньем
 Воскликнул Николай (у брата трон
         Перехватил  без крови он,
         Но, смуту породив нежданно,
         Он потопил в крови восстанье).
            «Брожение в умах с тех пор
         Не утихало, - ропщет Хор. -
 И бесы закружились над страной,
         Гонимы отовсюду Сатаной.
 Как ныне вновь слетается их стая,
        Что туча без конца и края...»
    Но свет из поднебесья просиял,
 Нездешний, лучезарный, как кристалл!
    Разверзлись своды, возносясь до неба,
 И, как жилище бога света Феба,
 В неизмеримой вышине возник чертог,
           Как света дивного исток.
    «То Рай!» - цари в восторге прошептали.
 «Нет, Ад! - про то иные уж прознали. -
 Над преисподней высится дворец,
 Гордыни Люцифера и трудов венец.
 А у подножия, где луг зеленый, - Рай,
      Как милый сердцу сельский край!»
    О, чудеса! В неимоверной высоте,
 Где свет сияет в несказанной чистоте,
      Как птицы, ангелы кружатся,
 Встревоженные, и чего же им бояться?
      Иные на врата садятся
 У райских кущ, и ими пробужден
 Апостол Петр вздыхает: «Сон
 Послеполуденный зачем прервали?
 Как в вечности миг сладок, если б знали!»
    «Святой! Не поворчать не можешь ты.
 Сон сладок в юности, как и мечты, -
 Один из ангелов ответствовал премило. -
 Знамение! Восстали из могилы
 Усопшие цари и чинят суд.
         Не твой ли это труд? -
      И ангел изогнулся плавно. -
 Смотри! Собор святых Петра и Павла,
         Святилище царей,
 Он весь в лучах негаснущих свечей,
 Несущихся, как свет небесный Бога,
      Из Люциферова чертога!»
    «Что ж вновь задумал сей неукротимый Дух? -
 Святой склонился к размышленьям вслух. -
 Безустали, в трудах изнемогая,
      Чертог вознес повыше Рая,
 Куда он вызвал старых мастеров
 Из райских сфер и адовых кругов,
 Чтоб их наследье сохранить нетленным,
 Чарующе, извечно вожделенным;
 Пылают здесь их память и восторг,
      Всего прекрасного исток!»
    «Святой! - взмолились ангелы. - О Сатане ли
      Ведешь ты речь? Мы разумели,
 Что Сатана и Люцифер - лицо одно,
 И зло творить Деннице суждено...»
    У райских врат предстал апостол Павел.
 «Святой! - воззвал он весело. - Ты ныне вправе
      Меня здесь выпустить на луг.
      Ведь я не пленник и твой друг!»
 «А, римлянин! Соскучился о битвах?» -
 «Легко ли вечность проводить в молитвах?»
      Вкушая радость редких встреч,
      Святые повели такую речь,
 Что даже ангелы впадали в удивленье,
          Пожалуй, и в волненье.
    «Да, верно, Люцифер не Сатана.
      Ведь сущность в имени дана!» -
 «Он демон, претерпевший измененья
 С языческих времен и превращенья
 От всяческой хулы и клеветы,
      Дитя любви и красоты!» -
 «Ужели он Эрот, мальчонка резвый,
 В делах любовных милый и предерзкий?» -
 «Он возмужал в скитаньях без конца.
 Теперь он, видно, мастер, весь в отца!»
      «И он-то соблазнитель Евы,
          Невинной в женах девы?
      И простодушного Адама?
 С ним, верно уж, не оберешься срама!» -
      Зарделись ангелы, из тех,
 Кого влечет, как тайна, первородный грех,
 О чем так много говорилось всуе,
 Что даже и святым взгрустнулось.
    «Так, что же, Люцифер не Сатана?» -
 Святые словно пробудились ото сна.
      «Дух возмущенья, Дух растленья -
      Две ипостаси, без сомненья,
      Как церковь учит, Сатаны!» -
      «А Люцифер, что, без вины?» -
      «Нет, Люцифер - Дух возмущенья;
      За ним повсюду Дух растленья:
            Соблазн и грех -
       Его призванье и успех!» -
      «Да, вся история - то сфера
      Не Сатаны же, Люцифера.
      Он князь земного бытия,
          Как здесь - мои края!»
    «А бес вещал, как сын зари пленился Евой,
      Нагой, прелестной в женах девой, -
 Апостол Павел даже крякнул, так, слегка, -
      Из света соткал он шелка.
 Как юная жена преобразилась!
 И наготы Адама устыдилась,
 Сияя прелестью волненья и мечты,
      Любовь и символ красоты!»
 «Святой! - взмолился Петр. - Что Ева, как Венера?
 Сей образ неудачен для примера!»
 «Что делать? - Павел отвечал. - Увы!
 Все женщины от века таковы.
 Адам, смущенный, взволновался тоже.
 Лужок, цветами убранное ложе,
 Влечет его, укромный уголок,
 Куда жену, как мог, он уволок.
      «Адам! Что это? Похищенье?» -
      Смеялась Ева в восхищенье.
 И бес здесь был. Он изумился всласть,
 Обретший над людьми такую власть,
           Какой у Бога нет
 И гасит даже Люциферов свет.
 И Сатаной в космической пустыне
      Явился он в своей гордыне.
 Прислужник Люцифера и палач,
 Он сеет на Земле разврат и плач.
 По человечеству справляет тризны,
 Лишив его, как Рая, и отчизны!»
 «Что ж ныне происходит на Земле,
      Погрязшей искони во зле?» -
 Апостолы со светом дивным в взоре
 Явились, словно бы воочию, в соборе. 
    Цари, собравшись вместе все впервые,
      К тому ж, кажись, совсем живые,
      Рядясь в блистательный наряд,
      Признали сбор за маскарад
            И закружились в танце
       В веселом и печальном трансе;
 Глаза едва полуоткрыты - страх
       Пугает вновь оживший прах.
               «Нет, право, что же это? -
 Вновь юная стоит Елизавета;
            Когда придет ее пора,
 Взойдет на трон как дщерь Петра. -
      Причуда? Ассамблея в церкви?
      Отец! Могу ль глазам я верить?
      Здесь явь, иль детства наши сны?»
             «То бал у Сатаны! -
      Царевич Алексей степенно
             Возник из тьмы застенка,
             Где провалился прямо в Ад,
             А думал, в райский сад. -
 Шабашем ведьм его зовут иначе.
 Соблазн и грех - для высшей знати!»
         «А, сын, что восхотел в цари
      Ценой предательских интриг,
      Чтоб только рушить без оглядки
       В России новые порядки! -
       Царь Петр, нахмурясь, воспылал,
       Бросая взор на пышный бал. -
       Царей сих не было б в помине,
       А с ними и России в мире.
  Убегши к цесарю, до Карла не успел...
       И вновь явиться ты посмел?
              Уж не твое ли семя
 Вспять повернуть в России тщится время?
 Уродству и юродству лишь почет.
              А красота - не в счет?
 Нам в радость труд и маскарады тоже,
              Все то, что вам негоже!»
         И снова загремел оркестр
      В высоких сводах и окрест.
 Все тени закружились в вихре вальса.
 На сцене Александр Второй один остался,
             Не глядя на жену,
 Не в силах, видно, вынесть не вину,
 А неизбывную тоску о милой,
 С которой разлучен могилой
      И венценосною судьбой,
      С концом ужасным, - сам не свой.
 «Зачем мне гроб с венками золотыми,
                  И плач, и гимны,
                  Когда я одинок,
                  Без рук, без ног?» -
 Казалось, говорил, тоской влекомый,
      Весь в пламени от взрыва бомбы.
      Эдем и Ад в груди его,
      И чье здесь, Боже, торжество?
    «Послушайте! Что здесь опять такое?
      Веселье, танцы - все живое! -
               И Хор беспечно рад. -
               Да это маскарад!» -
 «Все в головокружительном движеньи!» -
      «Иль это чудо воскресенья?» -
      «Кто ж сотворил его, скажи?» -
      «Не знаю. Только это жизнь,
      Не то же странное явленье
                   Восставших теней,
       Из праха сотканных на миг,
                   Как пыль из книг...»
         Нежданно с вышины, как птица,
              У царских врат садится
       Могучий лик из высших сфер,
 Как ангел у креста. Ужели Люцифер?
      «Не царь ли Петр поставил целью,
              Не предаваясь зря безделью,
 Создать породу новую людей? -
              Изрек нездешний без затей. -
              В трудах и в хороводе,
       Как принято в простом народе,
              Растет строй новых чувств,
              Основа всех искусств,
              Когда и Бог от века -
              Созданье человека,
                    Его венец.
      Он смертный, вечности творец!»
    «Ну, эту заумь как понять?» - «Ах, кто ты?» -
      Из Хора вопрошают без охоты,
 Боясь и Люцифера без вины,
                   Как Сатаны.
 «В чреде веков родился новый мир,
 Но сей, как грезы юности, кумир
      Повержен ныне и в руинах,
      Как Рим и Древние Афины,
 Предательством властителей, какого свет
      Не видывал с начала лет.
      И гибнет, гибнет населенье
      Под вой кликуш о возрожденьи,
 И оклеветана прекрасная страна!
      Так торжествует Сатана.
           Подкинув чьи-то кости,
      Наведался сюда он в гости,
 Уж мня себя царем всея Руси,
 Да содрогнулся свет на небеси!»
    «То свет из Люциферова чертога
      Собор заполнил до порога
      И своды поднял до небес?» -
      Хор вопрошает, ну, а бес:
      «Здесь чуда нет. Преображенье
      Свершает свет и воскресенье,
      И плоть из света, словно мысль,
 Легка, воздушна, восстает из тьмы.
      И души, возносясь в эфире,
      Жизнь обретают в новом мире!»
             «Как! Здесь не суд царей,
             А празднество скорей?» -
      «И труд, и празднество в почете
       В дерзаньях мысли и полете! -
       И сей мудрец из высших сфер
 Унесся ввысь, кивнув. - Я Люцифер!»