BooksRead Online
👀 📔 Читать онлайн » Религия и духовность » Эзотерика » Боги и Эпохи. Беседы с богами по-взрослому - Лебедько Владислав Евгеньевич

Читать книгу 📗 Боги и Эпохи. Беседы с богами по-взрослому - Лебедько Владислав Евгеньевич » Страница 6

Перейти на страницу:

В.: Я так понимаю, что это — очень высокий уровень сознания.

Г. Т.: Несомненно. И кроме уровня, еще и устойчивость, и крепость сознания, потому что на этой работе очень много «разъедающих» факторов. Если приводить аналогии, то дьяволу приходится постоянно иметь дело с радиацией и опасными химическими реактивами… Поэтому это сложная работа. Мы ему сочувствуем, но помочь ничем не можем. Такая миссия. Уровень сознания людей таков, что нам приходится играть в белое и черное.

В.: Хочу поделиться — у меня возникло удивительное ощущение во время общения с тобой. Как будто разговариваешь не с кем-то запредельным, а с другом, почти на равных и в очень теплой атмосфере. Будто купаешься в сиянии и тихой радости.

Г. Т.: А почему ты должен считать себя ниже, а нас — выше? Но это не повод, чтобы теперь нос задирать. Все очень естественно. Вот вам еще аналогия: представьте себе, например, дворовую компанию, где есть старшие пацаны, есть младшие… Но компания- то одна. Так и мы с вами, людьми. Когда вы к нам обращаетесь, мы в каком-то смысле проявляемся из небытия. Небытия, конечно, в человеческом смысле. Точнее, бытие у нас есть, но оно протекает в своей плоскости. А когда вы призываете, например, меня, я обретаю еще одну грань бытия.

Помните, когда Будда проповедовал, боги слетались, чтобы его послушать? Это правда. Людям доступны те оттенки существования, которые недоступны нам, и если кто-то сумел призвать нас хотя бы частично в человеческое тело, нам очень хорошо, и мы приобщаемся к бесценному опыту. И случается такое довольно редко. Так что мы нужны друг другу и работаем на благо друг друга. В равной степени. Тут нет иерархии, как в человеческом обществе, где царь выше, чем его подданный или раб. Мы не выше, мы — тоньше. У вас есть возможности, которых нет у нас, мы обладаем возможностями, которые отсутствуют у большинства из вас. Но мы — одна компания…

В.: Вспоминается фраза Карла Юнга: «Кто познает Бога, тот имеет на Него влияние». Фраза, разрушающая многие религиозные догматы.

Г. Т.: Абсолютно верная фраза. А кому нужны религиозные догматы, сами посудите? Тем, кто за них, за эти догматы, прячется. А прячется тот, кому это выгодно. И, чаще всего, выгодно материально. То есть Бог — самое бескорыстное существо — оказывается приманкой для получения материальной выгоды и власти. В истории Земли ни за что так много не проливалось денег и крови, как за идею Бога. Парадокс! И еще я вам скажу — сейчас на Земле настало время, когда любой авторитет должен быть пересмотрен заново. Если раньше человечество во всех областях опиралось на авторитет ушедших вперед столпов — в культуре, науке, духовном развитии, — то теперь многие из них уже отстали от человечества. И если сейчас ориентироваться на них, то это равнозначно движению назад, а не вперед. Поэтому для большинства людей самый авторитетный человек сейчас — это он сам. Особенно это касается людей, способных понять то, что я сейчас говорю. Есть, конечно, Иисус, который светит всем и всегда, но это одно из немногих исключений. Среди людей для вас никто не может уже светить, кроме вас самих. Вы — сами себе опора. И еще — сейчас не время массовости. Сейчас — время небольших коллективов, где почти все равны по уровню сознания — свечения, и которые сами для себя опора и авторитет.

В.: Небольшой коллектив — это сколько человек?

Г. Т.: Столько, сколько сможет качественно и одновременно вместить сознание ведущего человека в этом коллективе. А это сейчас — человек двадцать- тридцать. Раньше можно было светить для большего числа людей, сейчас сложнее — их собственное свечение будет перекрывать свечение ведущего.

В.: А что ты скажешь об эзотерических школах, где сотни и даже тысячи учащихся?

Г. Т.: А толку-то от этих школ? В лучшем случае, человек двадцать там что-то реально приобретают, а остальные просто толкутся. Опять же — это в лучшем случае. Среди больших групп сейчас и такого не встретишь… Можно, конечно, и благодаря книжному знанию что-то получить, но это только в том случае, если у тебя есть опыт, уровень подготовки и осознание связи с топким помощником. А вообще, божественный уровень сознания находится в вас, а не вовне, поэтому и учиться нужно не чему-то или кому-то, а себе самому. Себя постигать. Так, впрочем, во все времена было. Мешает осознать себя богом разный хлам и мусор, навешанный воспитанием и цивилизацией. Изначально все тонкие тела человека настроены так, что их легко услышать и почувствовать. Вы совершенны от века. В вас уже все есть. Все, что нужно, — разгрести мусор. А пытаться соответствовать каким-то доктринам, чтобы, дескать, услышать Бога, — это глупость.

В.: Спасибо тебе, Гермес, огромное спасибо.

Г. Т.: Взаимно.

Беседа вторая

Иисус Христос

Иисус сказал: «Я — свет., который на всех. Я — все: все вышло из меня, и все вернулось ко мне. Разруби дерево, Я — там; подними камень, и ты найдешь Меня там».

Апокрифическое Евангелие от Фомы

Присел как-то Иисус под деревом, и подступили к нему фарисеи, мытари и групплидеры и говорят: «Ты чего это техник никаких не делаешь, сидишь, на халяву медитируешь, никому за это не платишь!» — «Что ж за деятели такие, — подумал Иисус. — Их из храма выгонишь, так они и на природе достанут».

Ра Хари. «Притчи о духовных искателях»

<b>Описание переживания</b>
: очень глубокое, ясное сознание, ощущение, что весь светишься, излучаешь поток благодати и спокойной ровной любви и доброты.

Вопрошающий: Здравствуй, Иисус. Можно задать тебе вопросы?

Иисус: И вы здравствуйте. Можно.

В.: Скажи, пожалуйста, вот люди на основании твоей жизни и твоих слов создали христианство. Как ты относишься к этому?

И.: Мне очень грустно от этого…

В.: Скажи, пожалуйста, а Евангелия действительно точно отражают твои слова и поступки?

И.: Частично…

В.: Частично — из-за несовершенства человеческой памяти и интерпретаций?

И.: Нет. Это — политика. Хоть и говорят, что Писание Святым Духом написано, но это, к сожалению, не всегда так. Манипуляторы во все времена тонко чувствуют источник силы… Я все равно люблю. Я все равно — Любовь. А из меня, к сожалению, сделали идола, причем мертвого идола. Как говорил кто-то из ваших современников: «Живой Христос не нужен, нужен мертвый, удобный, чтобы можно было повернуть его и так, и эдак, как удобно». А я живой. И я люблю и страдаю.

В.: А что искажено в Евангелиях?

И.: Туда кое-что добавлено, а кое-что убрано. А кое-что правильно.

В.: Что убрано, можешь сказать?

И.: Убраны многие смыслы и толкования — почему я сделал или сказал то или иное. А добавлено, например, то, что иначе, чем через Церковь, нельзя прийти в Царствие Небесное. Это принципиальный момент. Там есть слова о Петре: «Вот камень, от которого я воздвигну свою Церковь». Это — место, откуда начинается множество спекуляций. С тех пор всякий на свой лад толкует, что такое церковь и для чего она нужна.

В.: Каков же смысл твоих слов?

И.: Церковь — это способ передачи Духа. Это — духовное пространство, попадая в которое, ты видишь

Истину. А все, что появилось: храмы, служители, священники, — это запустилась политическая машина, которая ко мне уже имеет мало отношения и моим именем спекулирует.

В.: В Евангелии сказано: «Верующий в меня имеет жизнь вечную» [1]. Как понимать эти слова?

И.: Что значит «верующий»? Что значит «в меня»?

В.: Из Евангелия следует, что только поверивший в тебя спасется от смерти. И так считают многие христиане.

Перейти на страницу:
Оставить комментарий о книге или статье
Подтвердите что вы не робот:*

Отзывы о книге Боги и Эпохи. Беседы с богами по-взрослому, автор: Лебедько Владислав Евгеньевич